Читаем Шри Навадвипа-дхама Махатмйа полностью

Пятьсот лет назад Нитьянанда Прабху освободил Джагая и Мадхая, а также Он взял с Собой Дживу Госвами, когда отправился на парикраму по Навадвипа-дхаме. Однако, теперь мы видим, как сотни и тысячи людей, которые прежде были более падшими, чем Джагай и Мадхай, совершают ту же самую парикраму по Навадвипа-дхаме. Несомненно, все это происходит лишь по милости Господа Нитьянанды, который распространяет удивительную милость Господа Чайтаньи через ученическую преемственность. Вот что по этому поводу пишет Шрила Прабхупада в "Чаитанйа-чаритамрите" (Мадхйа-лила, 16.65): "Нитьянанда Прабху освободил Джагая и Мадхая, но слуга Нитьянанды Прабху, благодаря Его милости, может освободить многие тысячи таких Джагаев и Мадхаев. Таково особое благословение ученической преемственности".

Этим удачливым слугой Господа Нитьянанды был Шрила Бхактивинода Тхакур, который начал проповедь послание Шри Чайтаньи Махапрабху по всему миру. Он желал, чтобы Восток и Запад в равной степени приняли сознание Кришны. Он хотел видеть, как индийцы, европейцы и американцы вместе танцуют в экстазе, получив милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур попытался исполнить это желание, и под его руководством Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада представил сознание Кришны всему миру.

Таким образом, милость Шри Чайтаньи Махапрабху распространилась через ученическую последовательность. И даже несмотря на то, что преданное служение редко достижимо даже для таких полубогов как Господь Брахма, по милости Господа Чайтаньи оно свободно и щедро распространяется повсюду. Поэтому Шрила Рупа Госвами описывает Господа Чайтанью как самое милостивое воплощение.

Точно так же, как Господь Чайтанья является самым милостивым из всех воплощений, Его святая обитель, Навадвипа-дхама, является лучшим из всех святых мест во вселенной. В связи с этим Шрила Прабхупада пишет: "Шри Чайтанья Махапрабху явился на земле Бхарата-варши, а именно в Бенгалии, в округе Надия, где находится Навадвипа. Поэтому, как утверждает Шрила Бхактивинода Тхакур, следует считать, что в этой вселенной Земля является лучшей планетой, а на этой планете лучшим местом является земля Бхарата-варши; на земле Бхарата-варши Бенгалия является еще более лучшим местом, еще лучше - округ Надия в Бенгалии, а самое лучшее место в Надии - это Навадвипа, потому что там явился Шри Чайтанья Махапрабху, чтобы начать совершение жертвоприношения пения маха-мантры Харе Кришна".

Хотя сейчас игры Шри Чайтаньи Махапрабху непроявлены, Он оставил нам эти два великих источника Своей милости - святые имена и Навадвипа-дхаму. Шрила Прабхупада рекомендовал преданным регулярно посещать святую дхаму и принимать там участие в пении святых имен в обществе преданных. Это удовлетворит ачарйев, и по мере того, как сердце преданного будет очищаться, в нем пробудится желание посещать места игр Господа Чайтаньи. Об этом поет в своей песне Шрила Бхактивинода Тхакур: гаура амара, йе саба стхане, карала бхрамана ранге се-саба стхана, хериба ами, пранайи-бхаката-санге

"Я пройду по всем святым местам, связанным с лилами Господа Чайтаньи и Его преданных".

В связи с этим Шрила Прабхупада комментирует: "Преданный должен поставить перед собой цель посетить все святые места, где Шри Чайтанья Махапрабху явил Свои игры. В действительности, чистые преданные Шри Чайтаньи Махапрабху жаждут увидеть даже те места, где Он останавливался всего лишь на час или на несколько минут".

Шрила Бхактивинода Тхакур в качестве руководства оставил нам эту книгу, чтобы помочь нам увидеть Навадвипа-дхаму глазами, умащенными преданностью. Я надеюсь, что это подношение исполнит свое предназначение и достигнет этой цели. Следуя по стопам автора этой книги, я также молю о том, чтобы преданные, несмотря на множество недостатков этого подношения, приняли его благодаря тому, что оно наполнено святыми именами Гауранги, Нитьянанды и Навадвипы. И пусть благословения, данные Шрилой Бхактивинодой Тхакуром, также прольются на читателей этого английского издания.

Стремящийся служить стопам слуги слуги, Пундарика Видьянидхи дас Шри Шри Кришна-Баларама Мандир Шри Вриндавана-дхама Шат-тила Экадаши 6 февраля 1994 года

Посвящается: организаторам и участникам парикрамы ИСККОН по Навадвипе.

Благодарности